الكاف إذا تحرك ما قبل القاف ، وكان بعد الكاف ميم جمع ، نحو : خَلَقَكُمْ [ البقرة : 21 ] ، رَزَقَكُمُ [ المائدة : 88 ] . فإن سكن ما قبل القاف ، نحو : مِيثاقَكُمْ [ البقرة : 63 ] ، أو لم يأت بعد الكاف ميم جمع ، نحو : خَلَقَكَ [ الكهف : 37 ] فإنه يظهر بلا خلاف . فإن جاء بعد الكاف نون كما في طَلَّقَكُنَّ [ التحريم : 5 ] ففيها خلاف . فهي مقروءة بالإظهار والإدغام . وهذه هي الكلمات التي تدغم من هذا النوع : خَلَقَكُمْ [ البقرة : 21 ] ، يَخْلُقُكُمْ [ الزمر : 6 ] ، رَزَقَكُمُ [ المائدة : 88 ] ، يَرْزُقُكُمْ [ يونس : 31 ] ، صَدَقَكُمُ [ آل عمران : 152 ] ، واثَقَكُمْ [ المائدة : 7 ] ، فَيُغْرِقَكُمْ [ الإسراء : 69 ] ، سَبَقَكُمْ [ الأعراف : 80 ] . طَلَّقَكُنَّ [ التحريم : 5 ] ( فيه الخلاف بين الإدغام والإظهار ) . في كلمتين : يتحقق الإدغام هنا في ستة عشر حرفا جمعها الإمام الشاطبي في أوائل كلم هذا البيت : شفا لم تضق نفسا بها رم دواضن * ثوى كان ذا حسن سأى منه قد جلا وهذا تفصيلها : الشين : تدغم في السين فقط من قول اللّه : إِلى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا [ الإسراء : 42 ] فقط . اللام : تدغم في الراء إذا تحرك ما قبلها بأي حركة ، نحو : رُسُلُ رَبِّكَ [ هود : 81 ] أَنْزَلَ رَبُّكُمْ [ النحل : 24 ] كَمَثَلِ رِيحٍ [ آل عمران : 117 ] ، فإن سكن ما قبلها أدغمها مكسورة أو مضمومة ، نحو : يَقُولُ رَبَّنا [ البقرة : 200 ] ، إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ [ النحل : 125 ] فإن كانت اللام مفتوحة بعد ساكن ، نحو : رَسُولَ رَبِّهِمْ [ الحاقة : 10 ] امتنع الإدغام إلا لام قالَ * فإنها تدغم حيث وقعت وذلك نحو : قالَ رَبِّ [ آل عمران : 38 ] قالَ رَجُلانِ [ المائدة : 23 ] . التاء : تدغم في عشرة أحرف : التاء ، نحو : الصَّالِحاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا [ المائدة : 93 ] ، الجيم نحو : الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ [ إبراهيم : 23 ] ، الذال نحو : وَالذَّارِياتِ ذَرْواً [ الذاريات : 1 ] ، الزاي نحو : بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا [ النمل : 4 ] ، السين نحو : الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ [ النساء : 57 ] ، الشين نحو : بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ [ النور : 4 ] ، الصاد نحو : فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً [ العاديات : 3 ] ، الضاد نحو : وَالْعادِياتِ ضَبْحاً [ العاديات : 1 ] ، الطاء نحو : الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ [ النحل : 32 ] ، الظاء نحو : تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي [ النحل : 28 ] .